屈原和岳飞谁更受人民尊敬,戎马一生的岳飞到底是不是民族英雄

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屈原和岳飞谁更受人民尊敬,戎马一生的岳飞到底是不是民族英雄

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问题:有人说要给民族英雄屈原、文天祥、岳飞、杨继业设立纪念日,对此你怎么看?

问题:屈原的死给我们带来了端午节,岳飞的死却只写进了历史书。他们都是爱国,待遇为何不一样?

问题:奋起抗争不如卑躬屈膝?戎马一生的岳飞到底是不是民族英雄?

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我只能用一句话先概括:理想很丰满,现实很骨感。

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如果未来全球统一。。。那么,现在各国的民族英雄将全部变成内战英雄。当然,假设不成立。而至于岳飞是不是一个民族英雄?我认为当然是。。。英雄其实也不是一成不变的。如秦统一六国。王翦,王贲,白起等,就是统一华夏的盖世英雄,理应受到后世顶礼膜拜。但是,事实却不是这样的。刘邦,项羽等揭杆而起,同样受到世人尊崇。。。究其原因,无非是外部环境发生了变化,华夏已成为一体。。。唐之后,汉民族进入到一个衰弱期,先是蒙古铁骑横扫中原,蒙古族统治九州。至宋,又屡受夏金等少数民族欺凌,至靖康,俘虏徽钦两帝。。。恪恪在此刻,岳飞横空出世,其性格,如轩辕坚贞不屈,其品性,如始皇,有始有终,其能力,如汉武帝,强悍骁勇。其麾下岳家军,战无不胜。无不使整个民族为之一震。。。强大的反差,愈使岳飞魅力四射。后风波亭的含冤,更使其魂魄精忠报国传颂千古。。。逐成武圣人,受民族共仰。满清是又一少数民族统治华夏的政权,清入关后,当然不允许岳飞式的民族英雄成为华夏偶像,遂以关公关云长取代岳飞武圣人一职,加以供奉,减少其影响。。。目前,很多人对岳飞说三道四,加以诋毁。相反,对秦桧百般开脱,甚至认为是世界和平爱好者,可授诺贝尔和平奖。。。个人认为,不妥。秦桧是茅厕所里的粪蛆,怎么洗也是洗不白的。而岳飞则代表的整个人类的精气神,代表的整个人类的精髓。。。就算是哪一天人类大一统了,岳飞依然是世界的正面形像,而秦桧不是。。。

首先,这几个人不全是民族英雄。

所谓民族英雄,是指维护国家主权,保障人民利益,捍卫民族尊严,最终献出宝贵生命或者作出杰出贡献的人物。

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中华历史上下五千年,符合这个标准的英雄人物有很多,比如大家所熟悉的卫青、霍去病、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、史可法、郑成功、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠等,都是不折不扣的民族英雄。

那么我们看题目中的几个人物,屈原就不符合这个标准,屈原是战国时期的楚国贵族,他一生维护楚国的利益,最终投水自尽也是因为对楚国失望。

所以,屈原是一个爱国主义者,但不是民族英雄。

杨继业,原名刘继业,是五代十国时期北汉的名将,宋灭北汉后,归为宋臣,并恢复本姓,就是评书话本中赫赫有名的杨业杨老令公,杨家将的第一代人物。

然而,杨家将的“光辉事迹”是经过了评书的过分渲染,杨继业本人也只是北宋抗辽战争中战死的无数将士之一,为他单独设立纪念日的话,恐怕一年365天都不够用。

屈原和岳飞谁更受人民尊敬?这个没有全国性调查,也就没有材料有依据。即便有调查,10年前的调查和10年后的调查可能完全不一样。

回答:

其次,文天祥和岳飞所抗击的敌人如今已经变成了中华民族一份子。

在岳飞和文天祥的时代,他们代表当时汉族人民的利益,抗击外来侵略者金国和蒙元。

由于金国和蒙元代表的是落后野蛮文明,他们行动上是烧杀抢掠,统治后是残酷压榨,所以岳飞、文天祥不容受到任何质疑,无论时间再过去多少年,他们的民族英雄身份都不会改变。

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不过,由于时代的变迁,当年的女真人,蒙古人已经变成了中华民族一份子,他们的后人为了抗击外来侵略,也涌现出来很多民族英雄。

比如著名抗日将领佟麟阁、李兆麟、黄显声,都是满族人。再比如蒙古人,也不乏为国牺牲的英雄人物。

假如真的设立岳飞、文天祥纪念日,那么满族、蒙古族同胞如何参加?

国际太阳娱乐网站2138,他们心里会怎么想?

显然有点尴尬,哈哈。

所以,今天并没有必要单独为文天祥、岳飞设立纪念日。

其实,中华历史数千年中,涌现出来的民族英雄太多太多,他们有的名气大,有的名气小,但无论名气大小,他们的精神却值得我们所有人铭记、继承与坚持。

后人需要做的,是记住他们的事迹,而不是为其中某几个人设立纪念日。

谢谢阅读,欢迎点赞并分享您的观点。

回答:

这道不必!在黄帝陵设一个中华民族英烈塔就好了!把我民族诞生之日起到今天,所有英杰人物都能供奉塔中,一个名字和简单介绍,用不了多少!凡是国家政府带长的和将校们,在就职前去英烈塔拜祭,并非迷信,而且让执掌权力者有真正的信仰!什么主义不重要,你是否从心里认同民族的伟大和我中华民族只能做一流大国的使命!也让他们警醒,是否下回还有资格再来塔中祭祀!人在做,天道长存!

回答:

请问,民族英雄由谁来定?定民族英雄的标准是什么?南宋的刘錡在顺昌保卫战中,首次抵御了金军主力的进攻锋芒,挫败了金军主力
南下的锐气,守住了顺昌。是宋朝第一次对金军主力作战守城成功。极大的鼓舞了南宋军民的抗金胜利信心。抗金功劳远在岳飞之上,并且没有任何争议。为什么不能是民族英雄?而岳飞的抗金战绩似是而非,多有争议,并且被朝廷判罪处死,怎么就是民族英雄?

回答:

岳飞在西湖边有了,其他几位如没有可通过向旅游部门建议设立。地点应与这些英雄有相关性。另一方面,英雄的业绩在历史中,教课书中更重要些。我们的英雄不止这几位,还有许许多多,应该铭记历史,通过制度化建设,把一些日子列出来,如文天祥日在就义处开会纪念。一切的一切是为了塑造民族精神,建设文化传统,增强凝聚力,国家软实力。要持之以恒地做才行,而不仅仅是树碑立传。

回答:

中华民族英雄辈出,汉奸也不少,有些汉奸给民族和国家带来了深重的灾难,如石敬瑭,孙之獬,汪精卫等。树立英雄纪念是教育后代的必要措施,,塑历代汉奸像长跪轩辕陵,是对民族和后人的交代。

回答:

本人认为,应该,但不必。我们永记在心,立为楷模也就是了。中国上下五千年文明史中,抗击外患,请长缨于阙下者,如云如雨。力挽狂澜,中兴社稷之臣举不胜数。若都立纪念日,三百六十日恐怕是杯水车薪。所以立为楷模,化为指南也就是了。

但是有一个事实是肯定的,屈原和岳飞都在人民群众中有一批铁粉,他们的历史事迹永远为后人所记住。他们一文一武,各有各的优势,各有各的的惨痛。

如果奋起抗争外民族侵略的岳飞,都被质疑是不是民族英雄,请问,中国古代历史上,还有谁能被称为民族英雄?

提问中说“屈原的死给我们带来了端午节,岳飞的死却只写进了历史书”,这是一个局部的视角,屈原还有很多东西留在现在,比如文学作品《离骚》;而岳飞也不仅仅给我们留下《满江红》这些词作和兵书著作,岳飞被历代王朝封王封圣,杭州西湖畔还建有岳王庙,秦桧夫妇的铁铸像还跪在庙前。

其实,在中小学教材中,也明确定义岳飞是民族英雄,只是在民族英雄前加上了一个“汉”字,岳飞是我们汉民族的英雄,这个表述,个人觉得是客观和严密的。以我们今天的历史观点,在漫漫的历史长河中,岳飞的确是我们汉民族的英雄,他的抗金的行为,表现出了面对外族的侵略,不屈不挠的民族精神!

总之,我觉得人民群众都尊重屈原和岳飞,对他们尊重多一点,还是少一点,并不重要,其实也无法量化。我们关键要在两位身上去吸收人生成长的精神力量。

准确表述了岳飞的民族英雄的性质,也就解决了对历史上汉民族以外的人物的历史定位,比如成吉思汗和
努尔哈赤,他们也是毫无疑问的民族英雄,只不过,一个是蒙古族人民的英雄,一个是满族人民的英雄。

回答:

有些别有用心的人,整日拿教材不承认岳飞是“民族英雄“这样的噱头来吸引眼球,引起事端,我们这些吃瓜群众也要搽亮了眼睛,多用点脑子,千万不要让那些人的阴谋得逞。

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回答:

這个问题问的好。同是爱国,皆受国人尊敬,无可厚非。绝对回答,彼,此,难免有失公允偏颇。一个是春秋战国,屈原忧国忧民,国破人亡愤而投江以明其志。我们祭念屈子主要是楷他“爱国之心”。我们崇敬屈原主要是他留给我们不朽的爱国诗篇,《离骚》《楚辞》……端午节万民典祭,心向汨罗,那拳拳爱国之心悠悠飘落于中华天宇,滋养十三亿人民丹心。一个是南宋抗金民族英雄岳飞。他所处的时代是南宗徽钦二帝被金掳走,在北国坐井观天。赵构泥马渡江偏禺临安,不思复国。岳飞激情满志,精忠报国,欲“驾战车,踏破贺兰山阙。”“国之有难,匹夫有责。”岳飞在国之危难之机,挺身抗金,名昭千古,无可厚非。(把宗代穿越今朝实乃荒唐)人民崇敬岳飞亦是他苍天可鉴的爱国之心,和抵御外族入侵的抗战情怀。所以笼统地评价屈原和岳飞谁是爱国之最,有点牵强附会。在国人民心中,我们伟大祖国就是母亲,谁來侵犯大家都会血肉筑长城,奋起杀豺狼,卫我中华。这就是上下五千年屈原.岳飞.文天祥.……爱国英雄血的灌注,是他们高尚情操的结晶。《我的祖国》唱的好“朋友來了有好酒。若是豺狼來了,迎接它是猎枪!”此时此地我己沉浸于悠々中华历史,感染于英雄的赤胆忠心的丹青,问题“谁最”还有必要回答吗?

2018年头条上不断重复这个问答,很是恼火。为什么要这样呢,不得而知。有一点很明显,国人要注意了,当前国际反华势力猖獗,有险恶用心之人要屈膝讨好,充当汉奸,瓦解国人斗志。麻痹人们,不得不防,以低毁民族英雄而达不可告人之目的,国人决不辜息。

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同样值得尊敬,屈原是爱国诗人,岳飞是爱国将领;同样被投降派打击,一个是被贬谪流放,自沉汩罗江殉国;一个是被十二枚金牌召回,以莫须有罪名杀害于风波亭。屈原创造了楚辞体,著有《离骚》、《九歌》等,文学成就高于岳飞;但岳飞也是儒将,文武双全,词作丰富。一首《满江红》慷慨激昂,唱出了时代最强音,余音绕梁,至今不绝。

个别宵小令人痛恨,是不是民族英雄早有公论,岂容肆意抹黑?

只要爱国,就值得我们尊敬,配得起我中华民族几千年几万年的纪念;他们的名字和事迹同样会流芳百世!享誉千年!

不要以为现在是和平年代,我们只是在和平国家。针对我国的一系列黑手从来就没有少过,汉奸、网特不在少数,为了金钱专门抹黑中国历史,歪曲史实,麻痹大众!但他们永远只是见不得光的蛆虫罢了,真正的炎黄子孙自然有清醒的头脑,不会被一些流言蜚语所蛊惑。

回答:

岳飞是真正的民族英雄,代表着中国人民的民族精神!倘若来日再有战争,岳飞、戚继光等民族英雄才是激励人民保家卫国的榜样,而不是秦桧、汪精卫等汉奸之流!

谢邀!我认为,只要是爱国,都应该值得我们大家尊敬!爱国没有理由,爱国不讲条件,爱国不分先后,爱国没有亲疏。不论是准,只要他爱国,并为爱国付出了实际行动,就应该受到中华民族的尊敬。我们的民族是一个崇尚英雄、崇尚爱国的民族。几千年来,饱经辉煌和灾难的中华民族,之所以延续千年,百折不亡,一个很重要的原因,就是我们的民族有岳飞屈原这样的民族英雄,他们在民族生死存亡之际挺身而出,敢于斗争,表现出了可歌可泣的革命英雄主义精神,不惜用生命换取我们民族的独立和存在,这是其他民族所没有的。在中华民族的历史上,曾经涌现出了无数的民族英雄,他们在民族生死存亡的重要关头,力挽狂澜,拯救我们的民族于危难之际,为我们的民族的不断振兴做出了巨大贡献,并深受广大中华儿女所尊敬。一个没有民族英雄的民族是一个没有任何希望的民族,一个不尊敬民族英雄的民族是一个可悲的民族。几千年来,中华民族以尊敬自己的民族英雄为荣,以出卖民族利益的汉奸走狗为耻,当世界上曾经辉煌一时的民族今天不复存在的时候,我们中华民族却仍然屹立于世界的东方,我们骄傲的同时,我们不会忘记屈原和岳飞这些中华民族一个个的民族英雄,没有他们,就没有我们民族今天辉煌的历史和灿烂的文化,他们,永远是我们值得尊敬爱戴和学习的人,他们的爱国精神和英雄壮举永远是我们学习的好榜样。爱国没有错误,英雄不容诋毁。当前国内外别有用心之人老拿我们的英雄来说事,凡是历史上的英雄都成了他们诋毁污蔑攻击的对象,凡是历史上的反面人物他们想法设法为其鸣冤,当我们为我们中华民族有许多民族英雄而感到无比骄傲和自豪的时候,他们便不遗余力的抺黑我们的民族英雄,企图从思想上信仰上精神上搞乱和打垮我们的民族,对此我们不能不提高警惕!欲要灭其国,必先亡其史。苏联解体的教训再一次告诉我们:国内外敌对势力亡我之心不死,只要中华民族在,他们不会放弃他们和平演变肢解瓜分中国的图谋,这种图谋往往就是从抹黑我们的民族英雄搞乱我们的精神信仰开始的。我们尊敬英雄,我们的民族才有希望和未来,我们跟着抹黑我们的民族英雄,我们的希望和未来就会被国内外敌对势力所屠杀。谢谢!

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岳飞对南宋的建立和巩固确实有贡献,但是岳飞的贡献主要表现在消灭地方土匪武装,和对伪齐军的作战,其抗金战绩远不如张俊、刘琦。岳飞军唯一一次和金军作战,是在1140年的6、7月间。开始是皇帝要求岳飞军增援顺昌刘琦,但岳飞以各种借口推诿,在顺昌保卫战结束十几天后,才到达顺。皇帝仍给岳飞发信说,卿等忠勇,朕甚嘉慰。可见皇帝的无奈。之后岳飞抗旨不撤军,皇帝在得到岳飞军监军李若虚的报告后,任命岳飞为河南河北招讨使兼营田大使,进军河南。其任务是恢复河南河北故土,安置流民恢复生产。1140年闰6月下旬到7月初,岳飞军全面进军河南。但岳飞军在郾城(今漯河)到颖昌(今许昌)一帶和金军的交战中,遭到金军骑兵重创。7月18日岳飞给皇帝写信,要求撤军。皇帝回信要求岳飞不要急于撒军,要和东线宋军共进退。但是皇帝的回信刚发出,岳飞已经于7月27日率二千军到达杭州,面见皇帝。1141年春节刚过,金军挥师南下巢湖,皇帝接连发诏要求岳飞军出击,和金军接战。但岳飞消积怠军,隔岸观火,在40多天里,岳飞军连金军的影子都没看见。这就是岳飞抗金的过程,和民族英雄的称谓相去甚远。岳飞被判罪处死后60余年,其孙子岳珂为代表的文人,为了给岳飞翻案,编造出各种千奇百怪的岳飞战绩,象五百铁蹄破金军十万,铁浮图等。之后小说写家为了编热闹吸引读者,不顾历史事实,胡编滥造,硬生生编出了一个岳飞抗金英雄。后来又通过说书艺人的肆意编加和广泛传播,致使以讹传讹至今。

屈原是战国时期楚国贵族
,爱国诗人,岳飞是北宋爱国将领,前者受人排挤,愤恨之中报汨罗江自尽,后者被莫须有的罪名在风波亭杀害这两个爱国者都受人民尊敬

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《不能质疑的民族英雄》

谢邀!屈原是爱国诗人,他的爱国爱民之情在他所书的《离骚》,《九歌》《九章》《天问》中,扬溢着满腔的爱国感情,感动和激厉了后人,为了表达爱国的忠心,跳江自尽,他的爱国精神永远受人赞扬和尊敬。岳飞是一位民族英雄,是精忠报国,战功赫赫的忠良,他的爱国爱民的热心,感动了世人,他所著的《滿江红》《武穆遗书》,更是壮志豪情,惊世感人。屈原和岳飞,一文一武,谱写了他们光荣的一生,并肩受到人民的贊扬与歌颂。

对于岳飞,是不是民族英雄,有些人在网上胡言乱语,胡说八道。对于中华民族英雄的侮辱,是一些讵策不良的人,别有用心的人。秦桧是一个什么样的人,历史自有明白,历史的人们会更清楚。岳飞是不是民族英雄,历史也会明白,历史的人民也会更清楚。对于那些心态不正,整天在网上发表一些,风语流言,影响社会和谐不符合民族团结,破坏社会安定的人,这些人会受到全体中华民族的反对与谴责。而且会受到法律的制裁,是要付出代价的,承担责任的。在任何事情的背后,在任何正义面前,都会有讵策不良的小人之辈,会出来表现一下自己,都会有个‘反字’在站着,都会站在正义的对立面,去说三道四,这是一种现况。在我们中国社会中,对于那些做恶多端,危害社会,残害百姓的流氓,地痞,无赖,得到报应和惩罚时,他们背后,会有人替他们说话,这叫气味相投。在我们民间老百姓常说的一句话是,秦桧还有三襄好的,这是一句人人皆知,这是民间历史相传,不是那几个人能把他抹掉的。这就是历史,人所共知,这说明了历史的真实所在。

回答:

岳飞是中华民族英雄,以有千年的历史,他的:这个民族英雄的称号,不是自己封的,也不是那个人加爵的,所为民族英雄,那他所做的事情,付合中华民族利益,没有违被中华民族的良心。能够称得上这个民族英雄的称号,这是民族的共识,历史的共识。你就知道了在当时社会背景下,在中华民族生死存亡之时,你就知道了英雄,为什么没有战死沙场,而被朝廷诏回,以莫须有的罪名,残死在风波亭。历史都有记载,历史不是杜传,而且,历史更不能胡偏乱造,不象现在的有些人那样,小肚鸡肠,说什么,秦桧跪了几个世纪了,该让他站起来了。岳飞是不是秦桧害等等一些闲言碎语。如果说这样的话,在让岳飞去跪秦桧,如果说岳飞不是秦桧所害,你去找其他人。减值就是一个无智,是一个大脑不建全的人,不是正常的人。如果说,要是说出这样的荒唐话,你不怕全体中国人民的怒斥和讥笑吗。不论在什么时代,在什么历史的背景下,我们每一位人,要做到对国家,对民族,对社会,对历史,对自己要付责,特别要对我们现在社会的发展和建设,施展正能量。

屈原、岳飞更令人尊敬

一、他们生于不同的年代,随处的社会背景也不一样。屈原是怀才不得志,眼看国破家亡,所以投身汨罗江。岳飞是一代武将,受奸相破坏,最终以莫须有的罪名被人害死。

二、他们所处的职位不一样,屈原是文职,岳飞是武职。

三、虽然他们皆是因为由奸人害死,但是原因不一样,死的也不一样。

四、屈原给我们留下了诗歌《离骚》等伟大的文学作品,岳飞给我们留下了宁死不屈的气节和《武穆遗书》的兵法。

通过这么多的比较,小编认为他们都是受我们尊敬的,都是伟大的历史人物。

回答:

屈原,从未发表过正能量的文章歌颂以楚怀王为核心的钟殃,一直在揭露楚怀王的昏庸与无道,总在大众场所妄议楚怀王的施政之道。

凭这,就不该是一个“爱国”者,任人凭吊千年!

岳飞是一位真正的民族英雄,在全国各地,为记念民族英雄岳飞,修建了很多岳飞庙宇。中华民族是一个崇尚英雄的民族,是一个热爱英雄和传承英雄的民族,英雄是国家脊梁,英雄是民族发展的灵魂。如果说,这个国家没有英雄的技撑,这个国家就会出来很多人奴才和懦夫,就会被别人欺负。特别是中华民族遭受到伤害的时候,受到外国列强侵略的时候,国家需要英雄,人民需要英雄。在解放前的一百多年的中华民族历史中,如果说,没有我们的英雄,中华民族又是什么样的呢?在那一百多年里,可是国家不象国家,人民不象人民。山河破碎,民族危亡,整个中华民族过着生不如死的悲惨生活,遭受列强的欺凌和掠杀。为了国家的存亡,为了中华民族的再生,我们的民族英雄何止千万。没有这么多的民族英雄,我们的国家,我们的民族,我们的社会,我们每个人,是否能享受到今天的美好幸福生活。

岳飞是中华民族英雄是无可争辩的,没有任何人能推到他,如果说,把岳飞推到和否认,那这个民族就不正常了。一个否定英雄的民族是一个非常危险的民族,是一个重捣历史复辙的民族,会重新走向被人欺负,被人掠杀的老路。

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