日本为什么有犬养这种姓氏,其实是深受中国传统文化影响

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日本为什么有犬养这种姓氏,其实是深受中国传统文化影响

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日本人的姓一般由一至五个字组成,其中以复姓居多,字数最少的如“一和“乙;最多的达7个字,甚至12个字,如“大身狭屯仓田部,“藤木太郎喜佑之卫门将时能和“笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光。

不管还是日本还是中国,姓氏最初只属于贵族统治阶级的,到后来,才普及到普通民众,中国在秦汉以后,就已实现姓氏普及,而日本直到明治政府时期才实现。一、日本人的姓氏

问题:日本为什么有犬养这种姓氏?

中国很早就打破氏姓之贵贱,人皆慎名,生而有姓氏。而在日本,历来严种姓之别,因此姓氏往往必须由天皇赏赐,朝廷不时加以甄别,以防一般百姓冒姓。

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回答:

在幕府时代,即武家时期,武士有“苗字带刀的特权,所谓的“苗字就是拥有姓名权,日语词汇“苗字翻译成汉语就是“姓;而“带刀就是众所周知的日本武士“佩戴双刀的特权(丧失武士身份的浪人只能带一把长刀,地痞流氓有时也带一把刀而无人敢过问)。

日本主要由大和族组成,汉字亦是日本流行文字。日本在隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶,不管在朝廷制度、礼仪,还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。

我是萨沙,我来回答。图片 2

因此明治维新以前的一般日本老百姓如农民从来无姓,也无名,纵然有名也是“诨名一类的东西,或仅以兄弟排行相称,如太郎、二郎、三郎……一男、二男、三男等等。

中国很早就打破氏姓之贵贱,人皆慎名,生而有姓氏。而在日本,历来严种姓之别,因此姓氏往往必须由天皇赏赐,朝廷不时加以甄别,以防一般百姓冒姓。

大家都记得犬养学富吧。在中国人看来,这是骂人的话,也就是狗养的学富。

明治以后何以突然允许一般百姓拥有姓氏?日本的一般民众是在进入明治以后,才有姓名权。何以会有如此变化呢?

在幕府时代,即武家时期,武士有“苗字带刀”的特权,所谓的“苗字”就是拥有姓名权,日语词汇“苗字”翻译成汉语就是“姓”。

其实犬养并不是狗养的 意思,而是养狗者。

首先日本新政府立志改革,建设“文明开化的近代国家,宣布“万民平等以树立日本人的自立精神,此福泽谕吉等所谓“一人独立则一国独立,老百姓连姓名都没有就更别谈什么“文明开化!

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在日本明治维新时期,明治天皇颁布《平民苗字必称义务令》,要求所有人民必须有名有姓。

其次1869年以后将军、大名“版籍奉还,于是土地、人口管理一律收归明治政府,名义上属于天皇。但明治新政府在课税征役时发现,许多日本人无名无姓,管理起来很麻烦。为了方便户籍管理和激励国民,明治政府便于1870年决定,一般老百姓可以拥有姓氏权,可以给自己取姓。

明治维新以前的一般日本老百姓如农民从来无姓,也无名,纵然有名也仅以兄弟排行相称,如太郎、二郎、三郎等,中国则有伯叔仲季。

但日本古代的老百姓,古代日本只有贵族、武士才允许有姓,占人口百分之九十的底层人民根本就没有姓氏。

但是由于长期以来日本农工商已经奴化,加之习以为常,或是不识字不会取的缘故,竟然响应号召的人并不太多。于是,明治政府不得不于1875年再次下令,要求“凡国民必须有姓氏,没有姓的则给他起名起姓,否则受罚。这样一来普通老百姓才急急忙忙请人取姓,才开始有了姓氏,不过是非常古怪的姓,如田中、田边、犬养之类。

明治以后何以突然允许一般百姓拥有姓氏?日本的一般民众是在进入明治以后,才有姓名权。首先日本新政府立志改革,老百姓连姓名都没有就更别谈什么文明开化!

一下子国家要求搞个姓氏出来,只能病急乱投医,胡乱找一些。

从日本人的姓氏可以透视日本社会文化明治以后日本人古怪的姓氏是怎么来的呢?由于许多无姓的农民没有也无权读书识字,一时也想不出合适的来,随便就取一个,或者请识文断字的人给帮忙取一个,一般是请和尚、户籍人员等,而这些原先有姓名特权的人由于心理多少有些不平衡,更可能是由于户籍管理官员在登记户口姓名时技穷而信口开河,下面这些日本农民的姓氏取的很是随意。

但明治新政府在课税征役时发现,许多日本人无名无姓,管理起来很麻烦。为了方便户籍管理和激励国民,明治政府决定,一般老百姓可以拥有姓氏权,可以给自己取姓。二、日姓源地名学华人

一瞬间,日本出现了10多万个姓氏,比中国多10倍也不止(中国的常用姓氏不到1万个。)图片 4

例如,住家的周围是稻田的农民就根据“田的特征让他们姓田中、田边、藤田、吉田,或野中、藤野什么的;

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有的日本老百姓完全是凑数字,姓氏很随意。

家住河边的就让他姓河边、河本、渡边,或川上、川口、川端、川崎等;

众所周知,日本人姓名中多含松下、小泉、井冈、山口、板垣、藤野、田中、木村、麻生、村上、井上等地名或处所名,此法源于中华民族以自然物或封地或居住地为姓氏的惯例。

有的是以家里居住的地方,住在田地中间的就叫做田中,住在松树下的就叫做松下,家门口有座山的就叫做山口。

如果住在山脚下,户籍官就会建议说:“你就姓山本吧。如此,山上、山中、山下、山口,不一而足。

中国五千年前的伏羲以“风”为姓;其助手后柏皇氏,以柏为图腾,居柏皇山,子孙都以柏为氏;神农生于姜水,故姜姓,黄帝生于姬水,姓姬,居水边轩辕丘,子孙以轩辕为氏。

以村名为姓。比如西村、冈村、木村这种,基本都是来自村名。图片 6

再如今日本人中姓“松下、“松本的,他祖上老家的房子肯定是在一棵大松树下;

另如池、元、高、江、冀、裴、上官、欧阳、闾丘、澹台、东门、西门、南宫、北边、北乡、三川等等,以上单姓或复姓都是以地名或居所等命名的,这些姓都有数千年历史了。

以崇拜物为姓。在神道教里面,什么都是神,日本共有八百万神灵,比如小野寺、西园寺表示宗教信仰。

此外,竹本、竹下、竹内、竹中、多木、芝木等也是顺此理来命姓的。

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还有就是职业:姓味香、味美是橱子的后代,服部、锻冶、古井丸就是裁缝、铁匠、打井匠后代。至于犬养,也就是祖先是养狗的。

从日本人以上姓氏中我们可以看出,他们的祖先大多来自农村。

因此,日本人学习中国文化,姓氏以居住地居多,例如,住家的周围是稻田的农民就根据“田”的特征让他们姓田中、田边、藤田、吉田等;如果住在山脚下,如山上、山下、山口等。

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而拥有以下姓氏的日本人,如:东条、南条、北条、九条、十三条等姓,一看也就知道他们的祖先则可能是城市居民,住在或东或西、或南或北的某条街上。以居住地为姓氏的古朴方式在中国古代也很流行。

再如今日本人中姓“松下”、“松本”的,他祖上老家的房子肯定是在一棵大松树下;从日本人以上姓氏中我们可以看出,他们的祖先大多来自农村。

日本其实还有很多古怪的姓氏,至少我们中国人觉得古怪。

其次是以职业为姓氏。日本人姓“犬养的,按汉语的意思似乎他们的家族都是“狗养的,非常的粗俗,为何以此为姓?实际上,“犬养、“猪饲姓的祖先可能是养狗、饲猪的。不过,也可能是“犬养家的先祖本无姓氏,来登记户口的时候又没有带礼物孝敬管理户籍官员,让他起一个好听的姓,户籍官因此不喜欢他,心理骂他“狗养的,欺负他没文化,便在户籍上也填写上“犬养二字。再如“猪口姓、“猪股姓、“御手洗姓等,大概同出一路。在古代社会,为了避免灾难往往故意起一个肮脏的名字,这在日本和中国人都有此习惯,但取姓也如此,就有些莫名其妙了。

有史载,隋大业三年,中国与琉球已有来往,日文源于汉字或直接用偏旁或略变形。日本在学习汉字的同时也接受了汉姓命名之法,亦在情理之中。三、日本姓氏的来源

比如我孙子,这是骂人吗?

如“八月一日、“四月一日,我们只能做这样的推测,可能是小百姓登记户籍时,报出生日后,因为没有姓氏,户籍官就顺便把他的生日作为姓氏了;

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并不是。其实我孙子还是个贵族的姓氏。

而“十七女十四男、“数十万人等就无法想象了。硬要加以推测只能是如此,该农民在报人口时,因他家有人“十七女十四男,此人口数便阴差阳错地成为他家的姓氏。“数十万人的姓氏如何产生就让读者自己想象了。

除了居住地作为姓氏外,其次是以职业为姓氏,日本人姓“犬养”的,按汉语的意思似乎他们的家族都是“狗养的”,实际上,“犬养”、“猪饲”姓的祖先可能是养狗、饲猪的。

在日本的千叶县,有个我孙子市。图片 10

据说日本人的姓氏超过了12万个。日本人的姓一般由一至五个字组成,其中以复姓居多,字数最少的如“一和“乙;最多的达7个字,甚至12个字,如“大身狭屯仓田部,“藤木太郎喜佑之卫门将时能和“笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光。

不过,也可能是“犬养”家的先祖本无姓氏,来登记户口的时候又没有带礼物孝敬管理户籍官员,户籍官因此不喜欢他,欺负他没文化,便在户籍上也填写上“犬养”二字。

日本人还有姓 龟头 的,一名日本教授名叫
龟头直树。但日本人的龟头,就是乌龟。日本人觉得乌龟是长寿动物,值得钦佩。

日本的三大姓是“铃木、“佐藤、“田中,一如中国的李、王、张。姓“田中的之所以多就是因为当时没有姓的农民多的缘故。

再如“猪口”姓、“猪股”姓、“御手洗”姓等,大概同出一路。在古代社会,为了避免灾难往往故意起一个肮脏的名字。

万幸的是,龟头在日本也是冷僻姓氏,只有200多人。图片 11

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还有个教授姓氏为上床。

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